Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

щиг-пыгыг урыл потыр

Ты тл лӯпта тпос вт нупыл китыт хталт Юван Николаевич Шесталов, стихыт хансум мньщи хтпав, самын патме псныл ань нёлст тлэ твлынув. Тав намхталэ кастыл млалнув «Трум Маа» музей колт «Шесталовыг… щ ос пыг» потыртан врмаль лыс. Ты кастыл св хтпа тув ёхталас. Та музей акв колнакт Юван Николаевич ос тав тятэ Николай Тимофеевич Шесталовыг лупсатн урыл потрыт щпитавсыт. Мньщи хумыг урыл Альбина Николаевна Мехнина, Юван ще, потыртас.

выл лтыӈ «Трум Маа» кӯщай вӈын н Эрика Петровна Сургутскова лвыс. Тав мӯй хтпат ёт пащалахтас ос пуссын мхум янытласанэ. Н лвыс, Юван Шесталов нёлст тлэ твлын кастыл, ты тл таве кстын ос хансум потранэ, стиханэ ловиньтан мгыс мир втихал акван-атхатыглахтуӈкве патгыт. Юван Шесталов хоты щмьят самын патыс, тав тятэ урыл ань Альбина Николаевна потыртас.
ще Николай Тимофеевич Шесталов 1910 тлт ӈк нтнэ тпос онтоловит хталт Хльӯс район Камратка пвылт самын патыс. Тав «солвал йкаг» лввес. Та тлт солвал щар мощща хультыс, тыныӈыг мталас, мир лупсаныл трвитыӈыг патыс. Та псыл Шесталовыт рӯт мхум пуссын солвалыг лввсыт. Щащкваныл Татьяна с солвал йка кваг лввес.
Николай Тимофеевич мньщи щирыл Миколкаг лввес. Тав враян ос хӯл алыщлан щмьят самын патыс. Мнь поратэ урыл щар нмхуньт ат потыртлыс. тимыг мтнтэ лы-палт тав ущта та урыл нвраманн потыртас.
Хунь ат тлэ лыс, номитэ, тлы порат Камратка пвылн соссаӈ мхманув ос купса йкат свсыр мныл тыналахтын врмальн акван-атхатыгллсыт. Мньщи ос ханты хтпат нвыль, хӯл, пил, нёхыс совыт ос мт тнут-пормас тотыгласыт. Купса йкат ос колас, маснут, хорамыӈ трыт, касырлахтын картат, вина ос мт свсыр тнут-пормас тотыгласыт. Тн ты утанылтыл халанылт пнтхатыгласыт.
Сртын соссаӈ мхманув вина щар ат айсыт, тим лыс. Ты купса хтпат соссаӈ мхманув картал ёнгасаӈкве ос вина аюӈкве ханищтасаныл. Тнт слыӈ мхум ос лувыӈ мхум тыналахтуӈкве акваг тув ёхталасыт. Миколка патэ ёт с тув ялантлыс.
патэ св вруй ктын-патталас. Тав ксыӈ тл нёхс совыт тот тыналас. Тванакт тох мталас, щёлыӈ слыӈ хтпат тот картал ёнгасыманыл пуссын слыяныл хот-вуйллвсыт, ттыл ктпатта ртым та хультсасыт. Ювле, лнэ мнанылн, тлы порат лглыл мантасыт.
Аквматнакт патэ вина аис ос рущ хтпат ёт картал касырлахтуӈкве ӯнтыс. Ёнгиматэ нёхс сованэ пуссын хот-вуйвсыт ос лаль рнтаг ёнгуӈкве воратас. Ты халт ёнгын колн Миколка апге щалтыс. Купса йка таве ксаластэ ос лвыс: «Нврамын мгыс ёнгимн, ам нх-патгум ке, нврамын ёт-выглум». патэ ёнгуӈкве та вылтахтас. Хоса ман вти ёнгысг, купса йка нх-патыс. Тувыл та, апге хот та вуйвес.
Пс порат ат тл яныт нврамыт матыр-ти пуссын вруӈкве хассыт. Лувколытт щр хот-хилсыт, ӯйхул янмалтасыт ос мт рӯпата врсыт. Та купса йка Миколка ёт та тотыстэ. Нврам тав палтэ свсыр рӯпата врыс. Тувыл 1917 тлт, революция мтум порат, пыг ущта юв тртвес.
Николай Тимофеевич потыртлыс, тав нрт ос Ямал мт рӯпитас. Юван Шесталов тав уртыл с хансыгллыс. Кӯщантыл яласыматн, хотты пвылн ӯщлахтуӈкве хг, типлаг Миколка нйт хтпатныл мйтыт ос свсыр пс потрыт акваг хӯнтлыс. Мньщи мйтыт щирыл щар мулумыг ос кркамыг ква-пыгрищ лы. Тав ты мйтытын сака агтыс. Пыгрищ акваг тав уртыл номсыс, ква-пыгрищ хольт луӈкве сака таӈхыс. Тыимгыс трвит тлыт пуссын вритасанэ.
Та порат пыгрищакве лупсатэ сака трвитыӈ лыс. Купса йка таве акваг лкамтастэ, лльсаӈ тыттыстэ ос трвитыӈ рӯпата вруӈкве ктыгластэ. Ос тав тох номсыс, ёмас хтпа свнув лы, хуньт ты накыл лыпащ паты, юв минуӈкве тратаве.
Тыщир кит тл минас, тувыл революция мтыс. Купса йка таве Саранпвыл пхыт хоты мт хультуптастэ. Миколка тнт ст тлэ твлыс. Нврам такви пвлэ мус лглыл мыс, хотты мт ос мхумн тотвес. Юв ёхтыс, патэ хотталь щалтум. Миколка купса йкан мимтэ мгыс, рӯтанэ тав нупылэ сака кантыӈыг лсыт, акваг лвыльттавес. йка втихал врн ялантас, тот св вина аис ос порсыс.
Миколка мт мт яласыматэ сыс юн йигирище Варя, ётыл пщитэ Щерки ос щар мнь йигирище Акулина самын патсыт. Тувыл тн яныгнувег мощ мтыс, тав Якса нйт хтпа палт рӯпитаӈкве патхатас. Та нйт хтпа таве мхум пусмалтаӈкве ханищтастэ, аквъёт свсыр айнэ вит врсг. Ты хал мйтыт мйтсг ос ргыт ргысг.
Тувыл яныг хнтлын нак вылтахтас. Тав Сталинград ӯс пхын хнтлуӈкве тотвес. Аквматнакт ниӈтуйтыл минаманыл порат тн куратаптан утыл сакватавсыт. М пулиг-хтыртавес. Миколка лылыӈыг хультыс, нас пуӈке ткыщ трнувес. Пӯльницат пусмалтавес ос колхозыт нх-врмалтаӈкве юв ктвес. Тнт пвылт туп яныгпла хтпат, кват ос нврамыт хультсыт. Хум хтпат пуссын хнтлысыт. Солвал йка Хльӯс район Тк пвылт, Лпмусыт, Резимово, Ялъӯст ос мт пвлытыт колхоз кӯщаиг рӯпитас. Юи-вылт Восыӈтӯр пвыл колхозт кӯщаиг лыс. Таимгыс колтгланыл та пвылт луӈкве та хультыс. Тав лупсатэ урыл св рыг ргыглавес. Юван лвыглас, ще онтырсткем мньщи рыг ньщис.
Восыӈтӯр пвылт акв талква ква Валентина Николаевна Новьюхова лыс. Тав мис поснэ нг рӯпитас. Ты н ялпыӈ хталыт лыглан порат нтнэ турсуил акваг ргыт ргыглас. Альбина Николаевна тавтыл ты тятэ урыл ргыт хӯлыглас.
Тувыл Альбина Николаевна ос каӈке Юван Николаевич Шесталов лупсатэ урыл мощ потыртас. Тав 1937 тлт Камратка пвылт самын патыс. Тав ат тлэ твлуме порат, юртанэ яныгнувег лсыт, пуссын школан ханищтахтуӈкве минасыт. Пыг тув мус ханищтахтуӈкве таӈхыс, с тн ётаныл школан ялантас. Кон ул вос ктвес, тав пасан ёлы-плн тӯйтхатыглас. Урок ханищтан порат пуссын нврамыт пасан ёлы-плн тав нупылэ ӈкватлсыт.
Аквматнакт учительн ксалавес, палт пуввес, коннвлувес. Тувыл тав школат нврамытын ханищтахтуӈкве торас ул вос врыс, оматн Квайкъя пвылн ктвес. Тот патэ, щащкватэ палт яныгмас. Тав с тятэ хольт мйтыт ос пс потрыт хӯнтлым яныгмас. Маныр потыр тавн потыртлвес, тав пуссын номсанэ. Ётыл, Хльӯст школа стламе юи-плт, Ленинград ӯсн ханищтахтуӈкве минас. Тот акваг лвыглас, тав лупсатэ тятэ лупса хурипаг лыс. Ты урыл нпак хаснэ хум св потрыт ос стихыт хансыглас.
Ань ты кстын хталт Юван Шесталов апге Иван Макаров нрнэйӣвыл ёнгыс ос сӈквылтапыл нтнэ тныт сӈквылтас. гит ос тав хансум стиханэ ловиньтасыт. Ты врмаль юи-плт пуссын мӯй хтпат пасан втан щй аюӈкве вввсыт. Тот мхум иӈ хоса тн урнтыл потыртасыт.

В музее «Торум Маа» прошел вечер, посвящённый отцу и сыну Шесталовым

В этом году двадцать второго июня мансийскому писателю Ювану Николаевичу Шесталову исполнилось бы восемьдесят лет. В честь этой юбилейной даты в музее под открытым небом «Торум Маа» состоялась литературная гостиная, посвящённая Шесталовым отцу и сыну. В мемориальном кабинете собраны материалы о писателе Юване Николаевиче и его отце Николае Тимофеевиче.

Открывая мероприятие, заместитель директора музея «Торум  Маа» Эрика Петровна Сургутскова сказала: «Сегодня в мемориальном кабинете собрались люди разных возрастов. В этот юбилейный год, планируется много встреч, посвящённых этой дате. Юван Шесталов через свои литературные произведения рассказал о собственном взгляде на жизнь, свою философию жизни. Поэтому в течение этого года к его произведениям и стихам будут обращаться в разных ипостасях. Как сложились судьбы Ювана Шесталова и его отца, об этом подробнее расскажет младшая сестра писателя Альбина Николаевна».

Николай Тимофеевич Шесталов родился в 1910 году в деревне Камратка. Его называли «солвал ойка», что в переводе означает «солёный мужчина». Потому что, в тот год был большой дефицит соли, и в деревушке она стоила очень дорого. Отсюда и стали называть род Шесталовых солёными. Бабушку Татьяну тоже называли «солёная женщина».

Николая Тимофеевича в детстве манси называли Миколка. Он родился в семье охотника и рыбака, но никогда не любил рассказывать о своём детстве. И только перед смертью рассказал свою историю.

Раньше в Берёзово приезжали купцы и с коренными жителями обменивались товарами. Ханты и манси привозили пушнину, мясо, рыбу, ягоды и орехи. А купцы приезжали с продуктами, игральными картами и горячительными напитками. Научили коренное население играть в азартные игры и выпивать.

На торговый базар люди  приезжали из дальних стойбищ и деревень на оленях и лошадях. И бывало так, что выпивая и играя в карты, богатые оленеводы проигрывали все, что у них было, и зимой пешком уходили домой. 

Отец Миколки, был хорошим человеком, в деревне его все уважали. По рассказам Миколки, отец за сезон добывал много пушнины и рыбы, потом обменивал на товары у купцов. Когда ему исполнилось семь лет, то отец его взял собой. Но приехав однажды с сыном, он тоже выпил вина и стал играть в азартные игры и весь свои товар проиграл купцу. Он стал умолять его отыграться. В этот момент в дом зашел  Миколка, купец увидел его и предложил сыграть на сына. Стали играть, проиграл отец купцу и сына.

Раньше в семь лет дети умели делать все, помогали родителям по хозяйству, ухаживали за животными, запрягали лошадей, косили сено и выполняли другую тяжёлую работу. Отец проиграл сына, купец увёз мальчика с собой. Он был батраком у этого купца почти два года. Его освободил в 1917 году, после Октябрьской революции.

Батрача  на  купца, мальчик ездил на работы в Уральские горы и в сторону Ямала. Юван Шесталов писал о нём, что в эти тяжёлые дни отцу помогли мансийские сказки. Во многих мансийских сказках главным героем был «Эква-пыгрищ», что в переводе означает «Сын женщины». И когда в деревне или на стойбище они останавливались, он вечерами всегда слушал мансийские сказки. И он поверил в героя «Эква-пыгрища», ведь у каждой сказки всегда был хороший конец. Вспоминая те горькие годы своей жизни, отец говорил, что собаки были добрее, чем хозяин. Он разрешал иногда ему поесть из его чашки. Но все равно Миколка верил, что хороших людей больше, чем плохих.

После революции, купец его бросил в Берёзовском районе возле села Саранпауль. Оттуда маленький мальчик сам добирался до родной деревни Камратки. Когда он вернулся  домой, ему сообщили, что отца нет в живых. Родные не простили его за содеянное. После этого отец стал много пить, часто уходил в лес и в конечном итоге пропал.

Мать Миколки осталась одна с детьми, его сестренками  Варей, Акулиной и братом Серёжей. Времена были тяжёлые, мальчик пошёл работать к деревенскому шаману. Он научил его заготавливать лекарственные травы и из них делать различные отвары. Деревенский шаман пел ему песни и рассказывал сказки. При жизни Николай Тимофеевич всегда говорил, что ему в самые трудные времена помогли выжить сказки и песни.

Когда началась Великая Отечественная война, его забрали на фронт. Воевал под Сталинрадом. Однажды они с солдатами ехали на поезде и попали под сильные авиаудары, Николай Тимофеевич остался жив, но был контужен. После госпиталя его отправили домой восстанавливать колхозы. В Берёзовском районе он подымал колхозы в деревнях Теги, Ломбовож, Резимово, Люлюкары. И последнее место его работы было в Ванзетур, где он и жил с семьёй.

«Солвал ойка» сам сочинял песни, Юван Николаевич писал, что у него было восемьдесят девять песен на мансийском языке. В  Ванзетуре жила Валентина Николаевна Новьюхова, она работала дояркой в колхозе. В праздничные дни женщина всегда выступала на концертах, пела песни. От неё Альбина Николаевна записала несколько песен и частушек об отце.

На встрече Альбина Николаевна рассказала о своём брате Юване Шесталове. Родился он 1937 году в деревне Камратка. Ему был пять лет, когда все его друзья пошли в школу. Поэтому ему тоже очень хотелось учиться, но его не брали, так как он был еще маленький. И перед занятиями Юван приходил в школу и прятался в классе под парту. Учителя его часто выгоняли. И чтобы он не мешал в школе, мама отправила его в деревню Малеевка к бабушке и дедушке. Там он и жил. Днём помогал по хозяйству, а вечерами тоже, как и его отец, слушал сказки, рассказы и легенды. У Ювана была очень хорошая память и все, что ему рассказывали, он запоминал до мелочей. Окончив школу в посёлке Берёзово, уехал в Ленинград, где учился в институте народов Севера. Юван Николаевич часто говорил, что его учили самые именитые педагоги, которые помогли ему определить свой жизненный путь.

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 7 (1145)
5.04.2017