Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Спса ӯст лнэ мньщи колтгыл

Тӯяг Лӯсум мхманув нупыл ялмум порат, Спса ӯст Ольга Тимофеевна ос Петр Николаевич Пакиныг колн щалтсасум. Мньщи нг-хумыг ат нврам ньщг – пыг ос нила ги. 

Ольга Тимофеевна такви парищ наме Пе­ли­кова, 1971 тлт Полум пвылт самын патыс. Н тох лвыс:

– Щнюм Дарья Василь­евна Лпла пвыл н, щум Тимофей Никола­евич Полумныл лыс. Тн св нврам янмалтасг, ань хурум лв. Анна щум Вологодский об­ластьт лы, пщим тай Кра­сколыӈъя пвлт лы, наме Миша Пеликов. 

Красколыӈъят яныг­масӯв, школат Полуноч­н­ыйт ханищтахтасӯв. йкам наме Петя. Ат нврам ньщимн – щар яныг Марья, тав юи-пал Миша, тувыл Варя, Катя ос Таня. Мнь гиягмн ты ӯс школат ханищтах­тг, тнт тыт лв, туи ос Пума пвылт лв.

Петр Николаевич 1959 тлт Мнья-сӯнт пвылт самын патыс. Тав с омаге-тяге, рӯтанэ вылтыт потыртас:

– «Лӯим срипос» газетат ловиньтлсум. Ам парищум 12 нврам ньщиглас, ань нмхоть­ют тим. щум Николай Алексеевич Пакин Ким­кьясӯй пвылныл лыс. Щнюм Ольга Михай­ловна, такви па­рищ наме Дунаева, Тимка пвылт яныгмас. тям геологыт палт рӯпитас, щнюм мйтыӈ с. Лп­мус нупыл ялантасг, тот хт рӯпитасг.

влт мн Талтъя пвылт лсӯв, ам тот яныгмасум. Ётыл Пума пвылн лмыгтасӯв, ань тот юн ягпыгум ос пщим лг, Витя ос Вова. 

Мн Полуночный школа-интернатт ха­нищтахта­сӯв. Та порат геологыт рӯпитасыт, вахтовкан тлматв, «Третий Север­ный» мус минв, тувыл лаль Талтъя пвыл мус лувыл тотыглавесӯв. 

Школа стламум юи-плт, Серов ӯст авто­шко­лат ханищтахтасум. Второй Ивдельт гаражт слесариг рӯпитасум, ётыл буро­войн патхатлсум. 

– кван ёт хт акван-хнтхатсын?

– Рум йкам ёт Крас­колыӈъя пвылн ялсумн, квам ёт потрамасмн, тувыл Пума пвылн ми­на­самн, 14 январьт, тох и лаль лымн. 

Нвраманмн, внука­намн пуссын мньщи лтӈыл потыр­тгыт. Миша пыгумн кватэ рущ н, лтӈув торгамтытэ, мощ потырты. Юн мн акваг мньщи лтӈыл потыр­тв, пвыл мхум с. Анквам мйтыӈ мньщи мйтыт мйтыглас, тав Бурмантоват лыс. 

Юн английский лтӈыл хансым нпак ньщв, мн ат хсв ловинь­таӈ­кве. Тот яныг пав урыл хансым лы, 3 стыра слыт ньщам, мтхум та маныр лсыт. Венгрия мныл ёхталам хтпа тав хансыглам, Габор наме лыс, мньщи лтӈыл потыртаӈкве хсыс. 

– Яныг пан хт лыс?

– Тыт май Першино лы, крлх вокзал, тот лыс. Та нпакт хури лы – сӯмъях, пс кол, мхум ллгыт. Пс порат мньщи мхманув тыг слыл акваг ёхталасыт. Хнт­лын врмаль порат ӯскотильт слыт алыщ­лавсыт, нвлит фрон­т­ын ктвсыт. Ащйкав фронтын с тотвес, тот хт Белоруссият патыс. 

Талтъя пвылт Ӯй йӣквнэ врмаль акваг вры­главес, мхум тӯлыг­лахтасыт, та манарасыт. щум мйтыӈ пщитэ Илья лыс, тав мнав акв щёс Тлтъя пвылн слыӈ суныл тотыгластэ, ам та порат мнь лсум. Хӯрум ман нила хтал тӯлы­глах­тасыт. Ань тай хосаг м­тыс, тот ат врыглаве. 

Ам тыт хоса луӈкве ат врмгум, марщумла­вем, Пума пвлумн ёхт­гум, юн ущта ёмас. Пв­лувт хӯл лыс кос, ань тай карьер врвес, хӯл мощща мтыс. Срп тай лы, млал алыгласум. Писаль ньщв, млты йильпи писалил майлувесӯв. 

Ольга Тимофеевнан ос Петр Николаевичин мн пӯмащипа лтыӈ лвв. Пус кт, пус лгыл вос лгыт, Нй-тыранылн вос ӯргалавет!

Светлана РОМБАНДЕЕВА

Часто посещаем родные места

Супруги Пётр Николаевич и Ольга Тимофеевна Пакины вот уже несколько лет живут в городе Ивдель Свердловской области. Сами они родом из маленьких мансийских поселений.

Ольга Тимофеевна родилась в 1971 году в деревне Полум, оттуда был родом её отец Тимофей Николаевич Пеликов. Мама Дарья Васильевна выросла в Лэпле. У них было много детей. Сестра Ольги Тимофеевны Анна проживает в Вологодской области, брат Михаил живёт в деревне Тресколье. Все они учились в школе-интернате посёлка Полуночное Ивдельского городского округа.

У Петра Николаевича и Ольги Тимофеевны пятеро детей, сын Михаил и четыре дочери – Мария, Варвара, Катя и Таня. Младшие дочери учатся в школе, поэтому супругам пришлось купить дом в Ивделе. Глава семьи рассказал:

- Дочки наши Катя и Таня в школу ходят, поэтому и живём в Ивделе. На каникулы и летом уезжаем в деревню Пума. В деревне хорошо жить, там чистый воздух, охотимся, рыбачим, собираем дикоросы.

- Пётр Николаевич, вы любите природу, наверно тоже в деревне росли?

- Родился я в Усть-Манье в 1959 году. В газете «Луима сэрипос» прочитал о своём дедушке по отцовской линии, у них с бабушкой было 12 детей, в том числе и мой отец Николай Алексеевич Пакин. Дома у нас есть книга венгерского лингвиста Габора Секея на английском языке, где написано про моего прадеда. Ещё в 19 веке в эти места приезжали финно-угроведы, описывали жизнь манси. У прадеда было 3 тысячи оленей. Там есть фотографии, на которых изображены наши родственники, их дом, лабаз.

- Где проживал Ваш прадед?

- Недалеко от Ивделя есть железнодорожная станция Першино, они там жили. В Ивдельском историко-этнографическом музее также есть фотографии лозьвинских манси, как они приезжали в город на оленьих упряжках. Во время войны помогали фронту – сдавали шкуру, в центре города забивали оленей, мясо тут же отправляли на фронт. По линии мамы деда забрали на войну, он так и не вернулся домой, где-то в Белоруссии похоронен.

Мама моя Ольга Михайловна, в девичестве Дунаева, выросла в деревне Тимкапавыл. Когда мои родители поженились, переехали жить в деревню Талтъя, я там рос. Позже мы переехали в Пуму, где теперь проживают мои братья Витя и Володя. Учились мы в школе-интернате посёлка Полуночное. После школы я поступил в автошколу в Серове, затем устроился слесарем в Ивделе, работал на буровой.

С супругой познакомились в деревне Тресколье. Потом мы переехали в деревню Пума, где и родились наши дети. Дома мы говорим на родном языке, дети и внуки все знают мансийский, говорят на нём. Бабушка по маминой линии Катерина в детстве нам рассказывала сказки, легенды. Она в деревне Талтъя жила. Там часто проводили Медвежьи игрища. Помню, дядя Илья приезжал на оленях, три или четыре дня проводили представление. Это было так давно, теперь уже не проводим такие мероприятия.

Очень жаль, что наши традиции уходят в прошлое, молодое поколение не говорит на родном языке, не интересуется жизнью предков, своими корнями. Теперь даже такие народы, как татары или казахи, беспокоятся о своих родных языках, что молодёжь только по-русски разговаривает. Их много человек, целые миллионы, даже им грозит исчезновение родных языков и культуры, что говорить о нашем народе. Нас, манси, мало осталось, мы ничего не сможем изменить, вот за это тяжело на сердце. Некоторые мансийские дети так и не узнают, какой красивый и певучий язык их предков, сколько в нём интересных оборотов, слов, пословиц и поговорок. 

Беседовала Светлана РОМБАНДЕЕВА

Рубрика: 
Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 21 (1279)
10.11.2022