Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

Антал Регули м ялыс, вит ялыс

Санкт-Петербург ӯст лнэ «Музей антропологии и этнографии имени Петра Великого» РАН колт старший научный сотрудникыг рӯпитан йка Александр Иванович Терюков венгр хум Антал Регули вылтыт кина врыс, тох намаястэ: «Одиссея Антала Регули».

Кина щпитам йка Ханты-Мансийск ӯсн ёхталас, «Трум Маа» музейт кинатэ суссылтастэ. Татем пӯмыщ кина врум — Регули хум яласам лӈхе урыл потыртас, хумус тав лыс, рӯпитас, хотьют ёт хнтхатыглас. Нн ань лаль Александр Иванович потре ловиньтэлн.
— Венгр хум Антал Регули лме палыт пс йис лупса тра-паттыс, кисхатас, щнь лтыӈ щирыл хоты мирыт рӯтыг лгыт, хт лгыт. Тн, венгрыт, таи тра-паттысыт — ань лнэ мнылт стыра ляпатем тл туп лгыт. Пс мхманыл Европа мус ворил ты ёхтысыт, Балатон тӯр ксаласыт, тнанылн тав сака мӯстыс, тувыл та тӯр втан та лмыгтасыт.
17 нот оигпаме порат ос 18 нот вылтахтаме порат, хунь наука тла квлтапаптувес (та тлыт рущ щирыл тох лвавет: эпоха просвещения), венгр мхум пс йис мныл кисмаясаныл. Учёный хтпат номсахтуӈкве патсыт, ань лнэ мн ёхтуманыл лы-плт тн мхманыл хт лсыт, хотыл тув внтлысыт.
Хтал нглын р нупыл влт кит ягпыгыг ялсыг, акватэ наме Ювеналий. Тн сас ялпыӈколт рӯпитасг. Монголия, Алтай ос Сибирь мус ёхталасг. Хунь ювле минасг, лвнэтн, тот тн хольтаныл потыртан мхум лгыт. Тн юи-плнт лы лӈхын Регули хум та щпитахтас. Лӯи мт тав хӯрум тл лыс, м ялыс, вит ялыс. Финно-угорский мхум халт лыс, тн лтӈаныл ханищтас, пс йис потраныл, рганыл хассанэ. Наука тла мгыс щар мк яныг рӯпата тав та врыс.
Антал Регули 1819 тлт Зирц ӯст самын патыс. тятэ адвокатыг лыс, тав номсыс, пыге с тав хольтэ вос рӯпиты, ннь винэ олн акваг вос ньщи. Мньлат Антал влт академият ханищтахтас, тувыл университет стлас, юриспруденция тла ханищтас. Ты тлатэ ёмащакв вāнэ мгыс мт мт яласас — Германият, Финляндият, Даният ос Швецият лыс. Тот с акваг ханищтахтас, свсыр высший учебный заведениятыт урокыт (лекцият) хӯнтлыс.
Тнт учёный мхум аквхурипнув лтӈыл потыртан мхум финно-угорский мирыг намаясаныл, пуссын нпакын хассаныл — ты венгрыт, эстонцыт, финныт, вепсыт, карелыт, сараныт, удмуртыт, мордва мхум ос марийцыт, саамыт, хантыт ос мньщит. Хус арыгтем мирыт акван-хассаныл, тувыл тн лтӈаныл тра ханищтаӈкве та патсаныл.
Венгр хум та порат ты номылматас щнь лтыӈ щирыл рӯт мирыт хнтуӈкве, тра-паттуӈкве, номсыс, тн ань хт ул кос лгыт. влт Финляндиян Гюльсингфорс ӯсн минас, тот финский лтыӈ ханищтас. Туи порат Лапландиян ялыс, саамский лтыӈ хӯлыс, тувыл та мхум лтӈаныл ос лупсаныл урыл научный потыр хансыс. Та юи-плт лӯи мхманэ нупыл минуӈкве та щпитахтас.
1843 тлт Антал Регули Венгерский академия наук плыл лӈх олныл майвес. Москва, Нижний Новгород ос Казань ӯсыт тра тав Екатеринбург ӯс мус минас. Тот Всеволожско-Богословский завод кӯщай тра мньщи мхум ёт хнтхатас. Нпакант тох хансыс: «Ат мньщи хум ёт хнтхатасум, тнанылныл мньщи лтыӈ ханищтаӈкве патсум. Хунь алыщлан пора ёхтыс, тн врн минуӈкве щпитахтасыт. Та порат сосса мхум ясак-нлок ойтсыт, план мгыс ӯйсов миӈкве рыс. Враян хтпат та минасыт, туп яныгхтпа хультыс — Бахтияров йка».
Ты мньщи йка ёт Антал Регули Лӯсум  мус минасг, тнт тот мньщи мхум св лыс. Акв рнколт лг, венгр хум потрыт хансы, мньщи лтыӈ ханищты, мт рнколн минг. Врколн хиглг, тот мощ лг, с лаль та минг. Тувыл Тӯпыл ӯсн минг, лаль Полум  мус ёхтахтг. Тот Ӯй йӣквнэ врмаль сунсг. с  мус ялсг, Салехард ӯст лсг, ювле Хльӯс тра минасг. Нрыт нупыл минасг, Екатеринбург ӯст ялнэ-миннэ лӈхн та оигпас.
Лӯи м янытыл яласаме порат Антал Регули ханты, саран ос рн мхум ёт хнтхатыглас, потрамас, тн потраныл с хассанэ. Ювле миннтэ мус, 1845 тлт, тав марийцыт ос мордва мхум палт хиглас, тн халанылт тлохса лыс, рӯпитас. Ты юи-плт ущ такви мтн минас.
Лӯи мт туп тав хоса яласас, св потыр, рыг, мйт тав та хансыс. Та порат, ань хольт хунь, яласаӈкве сака трвитыӈ лыс — лхтл мт сыме тгаллвес, алпитэ плиглавес. Тав хансыглам нпаканэ ань Венгрият Будапешт ӯс университетытт ос Антал Регули нампа музейт лгыт, хуньт тах рыӈ нпакыг вра-вет. Тав 1858 тлт тимыг мтыс, налыман нупыл онтолов тлэ туп лыс.

А.И. Терюков 
потре мньщи лтӈыг 
Светлана 
РОМБАНДЕЕВАН
толмащлавес

Путешествие Антала Регули в Югру

Старший научный сотрудник Санкт-Петербургского Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого РАН Александр Иванович Терюков совместно с телеканалом «Пятый канал» подготовил фильм о венгерском учёном Антале Регули, который называется: «Одиссея Антала Регули».

В музее «Торум Маа» города Ханты-Мансийска Александр Иванович показал фильм. Было очень интересно увидеть те места, где путешествовал исследователь, услышать рассказ о его жизни, с кем он встречался, работал. Вот что рассказал Александр Иванович.

- В фильме мы говорим об Антале Регули – венгерском исследователе, лингвисте, историке. О человеке, который всю свою жизнь положил на выяснение одной гипотезы, которая в то время существовала. Она заключалась в том, чтобы найти прародину венгров.

На эту территорию венгры пришли более тысячу лет тому назад. Сложным путем, пройдя через всю восточную Европу, они дошли до территории современной Европы и облюбовали себе место вокруг озера Балатон, там и поселились. В эпоху просвещения, в конце 17 в начале 18 веков, когда наука начинает искать положительные эмоции прикладных знаний, венгры начали поиски своей прародины.

Два католических монаха из Венгрии, одного звали Брат Ювеналий, отправились на восток. Побывали в южной Сибири, дошли до Алтая и Монголии. А когда вернулись, заявили что видели людей, язык которых похож на венгерский. В теории происхождения венгров до сих пор много различных загадок, но реальная попытка переводов из теории в практику была совершена венгерским исследователем Анталом Регули.

Антал Регули родился в1819 году в небольшом венгерском городке Зирц  в семье адвокатов. Отец хотел, чтобы его сын стал таким же адвокатом, как он, чтоб имел достаток, имел клиентов. И поэтому молодой Антал сначала пошёл по пути отца – учился в академии, затем в университете Пешт, изучал юриспруденцию. Тогда было принято молодых людей после учёбы отправлять куда-нибудь, Антал выбрал Германию. Потом из Германии он уехал в Данию, оттуда перебрался в Швецию. В различных высших учебных заведениях, где он учился, слушал лекции по юрисдикции.

К этому моменту уже существовала некая определённая идея финно-угорского родства. Были определены основные народы, которые говорят на близкородственных языках. Их называют финно-угорской группой языков – это венгры, эстонцы, финны, вепсы, карелы, коми-зыряне, коми-пермяки, удмурты, мордва, марийцы, ханты, манси. Молодой Регули едет в Финляндию в город Гельсингфорс (ныне Хельсинки), поступает в Александровский университет, начинает изучать финский язык. А на летние каникулы едет в Лапландию, и там впервые слышит звучание саамского языка. Пишет небольшую работу, связанную с их языком.

В 1843 году Венгерская академия наук Анталу Регули выделяет деньги на поездку в Россию. Получив соответствующие документы, он отправляется на восток. Через Москву, Нижний Новгород, Казань доезжает до Екатеринбурга. А там едет до Всеволожско-Богословского завода, куда по указу губернского начальства были приглашены манси. Он писал: «Манси было пять человек, все мужчины. Познакомившись с ними, я стал изучать мансийский язык. Когда начался охотничий сезон, они должны были срочно уехать на охоту. Пушниной они платили  ясак – налог. Со мной остался один старик Бахтияров». Со стариком он долгое время путешествует, изучает язык. Вначале двигаются в сторону реки Лозьва, туда, где проживают манси. Передвигаясь от одного стойбища к другому, Антал записывает мансийские тексты, учит язык. Затем они заезжают в Тобольск, из Тобольска едут на реку Пелым. Бахтиярову надо было попасть на Пелым, успеть на праздник – Медвежьи игрища. Они отправляются туда, чтобы посмотреть и стать его  участником. С Пелыма возвращаются на склоны Урала, и так путешествуют между Обью и Уралом, по различным стойбищам, речкам и водоразделам.

К этому моменту Антал Регули собрал большое количество лингвистического материала, и здесь у него возникает интерес к хантам. И он уже начинает двигаться по той территории, где они проживают. Это Берёзовский уезд. В Салехарде (тогда Обдорск) Антал знакомится с ненцами и зырянами, на их языках записывает фольклорные тексты. Через тундру возвращается в Берёзово, далее через Тобольск отправляется в Екатеринбург. По пути домой, в 1845 году, он встречается с народом мордва и марийцами, примерно полгода живёт среди них, занимается сбором материала. И лишь после этого возвращается в Венгрию.

В те времена было очень сложно выдержать три года путешествия. Даже сегодня сложно, но тогда в бездорожье, было намного тяжелее. Антал Регули впервые записал громадное количество текстов на трёх языках – мансийском, хантыйском и ненецком, которые он привёз с собой. И сегодня эти тексты являются наиболее ранними лингвистическими материалами. К сожалению, он не смог сам их обработать. Антал Регули прожил довольно короткую жизнь, умер в 1858 году в возрасте 39 лет.

Рубрика: 
Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
Номер Луима сэрипос: 
№ 5 (1167)
7.03.2018