Форма поиска

Для слабовидящих
  • Мансийский
  • Русский

лаль лнэ посыӈ хтал мгыс пӯрлахтасыт

Пс мхманув  акваг тпос яныгман порат ӯйхул алыгласыт манос пӯрлахтасыт. Ос нас тпос пӯрлын врмаль ам ат вщиньтасум. тям титыгласлум, тав ос лви, мн Сакв мхум, тох ат врыгласӯв. Ань Ханты-Мансийск ӯст 2011 тл псыл «Трум Маа» музейт «Тылащ пори» тпос пӯри врыглгыт. Тув св мӯй мхум ввгыт.

Ты тл мньполь тпос нёлоловхуйплов хталт типлаг мхум тув мӯйлуӈкве ввиньтлсаныл. влт нврамыт мгсыл касылыт лсыт. гирищит, пыгрищит мнь суныт ӯлтта поргысыт, тӯщтым йӣвн лкв пхвтысыт. Акв порат татем пӯмыщ лыс. Осыӈ квлыгн титплыл мхум пӯхтгыт, акв палт гит, мт палт пыгыт, я-ты тит - тыг та хартыяныл. Тот лум гит, нт пуссын тув квлапасыт, квлгын пувумтахтасыт ос пыгыт тнти нупыланыл та хасумтасаныл, нх 
та патсыт. 
Ос ань ущ выл 
щёс мпыт тув тотыглавсыт, тн 
сунын травет, ёхтум мӯй мхум яласасыт. мпквет татем нтнэт, ёмасыт, траныл-няныл лтӈын хӯнтлгыт. Сунаныл тащир врим лы, миннэ хтпа сун патан юил ллюмты, та тотаве. Нврам сунын ӯнттыгпаве, 
тащир хйтатлаве. Ксащан хтпа врмыс олн ойттл мпыӈ суныл ялуӈкве. 
Я-ты, тувыл сӈквылтап суй сумыллас, ёхтум мир сцена ляпан вввсыт ос музейт рӯпитан хтпат ты пӯрлахтын врмаль урыл потыртасыт. Св мир халыл аквтуп акв щмья нглыс, гирищкве омаге-
тяге тпос урыл 
титыглыяге, ты мус тулвлыл нӈхаль хӯлты. Оматн лввес: «Айкве, тпос нупыл тулвлыл такталаӈкве 
ат рви, тулвлын гмыӈыг мты». Тав рохтыс ос титыглахты, хумле мты. Оматн тув ротмалтавес: «Ул пилэн, выл щёс тпос акин ат кантмаяве, наӈ хунь вслын». Тох мантым, потыртым тн кваныл колн ёхтысыт, пасан втан ӯнттувсыт, тпъялаӈкве патсыт. вияныл хотьютын ртащлаӈкве патвес, вуйкан кувщил масхатам хӯрум пыг ёхтысыт. Тн хӯл алыщлан ст ввсыт, ӯйхул ктын паттын ст ввсыт. Туи-таквс т алгаль св хӯл вос талы, вранув св ӯйхулыӈыг вос лгыт.
Тувыл щар мк пӯрлахтын мн яныгпла кват, йкат минасыт. Тот пасан тӯйтыл врим лыс. Пасан врсыт, тнут ӯнттысыт, исум щй пинсыт. Тимофей Алексеевич Молданов ханты лтӈыл пйкщас, лаль лнэ посыӈ хтал, лаль лнэ нотыӈ хтал ввыс. Ты мус йӣв мнтыл тӯйт нӈхаль пхвтащлас. Пйкщан лтӈане пуссын вос хӯлавет, тав микрофоныл врыглавес, тамле суиӈ ищхӣпыӈ уткве. Ты лы-плт, хтыл Зоя Никифоровна Лозямова ннил слы хурит врыс. Та слыквет 
касаил мниг 
яктувсыт ос ёхталам мхум с 
вос тгыт. 
Пӯрлахтын мныл хунь яныг мхум стысыт, лаль концерт лыс. Искусство центрыт ханищтахтын гит йӣквсыт. Л.А. Алфёрова, яныг кӯщай палт советникыг рӯпитан н, Валерий Михайлович Шульгин ос Рудольф Васильевич Меров янытласаге ос 
псыл мӯйлуптасаге. 
Ты пс рущ лтӈыл 
тох хансым лы – «хранитель традиций». Тн матыр мщтырлан 
семинарн акваг ввиньтавг, тот тн сгырхатг, ёргг. Нврамыт ёвтыт, 
нлыт вруӈкве ханищтасанн. Ос музей мгсыл тӯпыт, товтыг, ёвтыт, мнь суныт врсг. Валерий 
Михайлович Ямал мныл мньлат порат тыг ӯсн ёхтыс, тыт акваг лы, рущ рӯпатат рӯпиты. Ос такви ханты врмалянэ хот ат ёрувласанэ. Рудольф Васильевич Хльӯс районныл Хрыӈпвыл лы, тыт музейт матыр вруӈкве ри, тав акваг ввиньтаве.
Юв миннэ мхум ёлн исмитыл, щил айтвсыт. Атыӈ ннил тыттувсыт. Ннь тот музейт рӯпитан нквет рктыл пщгим кӯрт тнти вргыт, сака 
ёмас, лапум ннит вруӈкве хсгыт. Слы нвыль исмит манка сыртэпыл мощ тртыяныл, тащир аквтуп пс мхманув 
хумус колас пйтыгла-сыт. Исмитаныл сака атыӈ, рущ мхум титыглахтгыт, хумус тох пйтаве. Лвгыт, слы нвыль ман тамле хунь виӈ. Тн ювле лввсыт, слы нвыль вй тл хунь лыглы, 
тав с св вй ньщи.
Ань мхманув пӯрлахтаманыл юи-плт Трмув ёмас лнэ хтал вос ври, тӯяг яныг вит ул вос мты, ӯйхул яныгман м вос хнты. Мир пуссын пус кт, пус лгыл вос лгыт. 
 
Галина 
Кондина

Обряд приношения Луне

Первый традиционный календарный праздник  народов ханты и манси - обряд приношения Луне «Тылащ пори» открыл Год детства в окружном музее «Торум Маа». Обские угры проводили обряд на растущую Луну, начиная с января три месяца подряд. В это время Солнце возвращается после темного пика зимы. Постепенно начинает просыпаться замерзшая природа. Птицы в теплых краях «слышат» дующий со свистом февральский ветер, чувствуют поворот природы к весне, начинают думать о прилете в северные края.

Обряд приношения Луне «Тылащ пори» - традиционный семейный праздник обских угров, в котором, в основном, участвовала молодежь, но организаторами и учителями были старшие. Считается, что он способствует возрождению, размножению всего живого в природе. Поэтому к божествам обращались с просьбой, чтобы рыба и звери размножались, для детей просили здоровья и благополучия.

Этнографический музей под открытым небом «Торум Маа» впервые реконструировал этот обряд в 2011 году, с тех пор проводит его ежегодно. Праздник начался со спортивных и игровых программ, дети и студенты пробовали себя в меткости при стрельбе из сложного лука и в метании копья. В зимнем мансийском доме пожилые женщины рассказывали сказки и легенды гостям, а любители острых ощущений катались на собачьих упряжках и фотографировались в национальной одежде с собаками породы хаски, маломуты, самоеды. Далее праздник продолжил театрализованный пролог в исполнении артистов Обско-угорского театра «Солнце». Шагая лунным вечером, девочка спрашивает своих родителей о месяце, при этом пальцем показывает вверх. В ответ ей мама говорит, что нельзя показывать пальцем на Месяц, он этого не любит. Но на первый раз он простит её, потому что сделала она это по незнанию и не хотела оскорбить его. Родители рассказали девочке некоторые приметы, связанные с Луной. Так они дошли до своей тётушки. Она пригласила их в дом, сказав, что как раз скоро придут за угощением для Луны.

Ребята, одетые в суконные одежды с посохами в руках, приходят к тётушке и трут посохом по двери внизу вверх, имитируют нерест рыбы, при этом произносят слова на хантыйском языке. Забирают приготовленные угощения в длинных деревянных чашах и уносят.

Затем у священного лабаза начался сам обряд угощения Луны, который провели представители народов ханты и манси. Тимофей Молданов, носитель культуры, произнёс слова обращенные Луне и духам-покровителям Обского края, при этом деревянной лопатой вверх подбрасывал снег. Все угощения были разложены на столе, сделанном из снега. Самым главным угощением считаются фигурки оленей и зверей, испеченные из теста. Их приготовила Народный мастер России Зоя Лозямова. Она традиционным охотничьим ножом разрезала фигурки и угостила всех присутствовавших.

Во время проведения обряда был ясный лунный вечер. Будто на самом деле Луна принимала это угощение. В этот вечер обские угры просили, чтобы в реках было много рыбы, в лесу много зверя, дичи и ягод, а также просили  благополучия и здоровья. 

После обряда был концерт, на сцене выступил коллектив любительского объединения «Окружной центр культуры обско-угорских народов». Поздравить гостей и участников праздника пришла советник первого заместителя губернатора Людмила Алфёрова. Она вручила Шульгину Валерию Михайловичу и Мерову Рудольфу Васильевичу именные памятные знаки – хранитель традиций. Мужчины являются носителями культуры народов ханты и манси, свои знания  и умения передают молодому поколению. Во время семинаров обучают детей мастерить предметы быта. После семинаров мастера все изделия передают в фонды музея для экспозиций. По завершению концерта всех гостей пригласили к столу и угощали вкусным бульоном  из оленины, заправленной манной крупой, свежим хлебом и травяным чаем.

Галина Кондина 

Рубрика: 
Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
Номер Луима сэрипос: 
№ 6 (1120)
24.03.2016