Так воистину можно сказать о медсестре и солистке фольклорного коллектива  «Овас мув нэ» («Северяночка») из села Аксарки Приуральского района Ямало-Ненецкого автономного округа Татьяне Гавриловне Ендыревой, с которой мы познакомились во время фольклорного фестиваля «Ван рутат» («Близкие родственники»). Свой рассказ моя собеседница начала так:

– Сейчас я живу и работаю в райцентре Приуральского района – селе Аксарке, но появилась на свет в родовой деревушке, что стоит на реке Собь и находится недалеко от посёлка Катравож. Отец Гаврил Алексеевич Тарымов всю жизнь проработал в совхозе. Мама Мария Ивановна Ковшина родом из хантыйской деревни Вандиязы.

– Сколько вас, детей, было у родителей?

– В нашей семье было 13 детей, я – тринадцатый ребёнок. К сожалению, многих не стало в младенческом и детском возрасте. Несколько лет назад не стало старшей сестры, она ушла из жизни в возрасте 70 лет. Старший брат, которому сейчас 78 лет, живёт в Катравожах.

После школы я поступила в Салехардское медицинское училище, которое успешно окончила. С тех пор вот уже более 40 лет работаю медсестрой в больнице.

– Какие болезни до сих пор актуальны для ханты?

– Сейчас ханты болеют различными заболеваниями, в том числе, к сожалению, и тяжёлыми. До сих пор среди нашего народа встречается туберкулёз. Радует, в последние годы всё меньше стал встречаться описторхоз.

– Как обстоят дела с рождаемостью в селе Аксарке?

– Вот уже несколько лет в нашем посёлке отмечается высокая рождаемость, по-видимому,  этому способствует социальная политика государства. Хоть у нас на селе и есть больница, но роженицы ездят рожать в окружную столицу – город Салехард.

К сожалению, в последние годы на селе всё меньше становится людей старшего и преклонного возраста, а ведь это кладезь – они знатоки хантыйского и ненецкого фольклора: преданий, сказок, песен. Уже и записывать некого стало.

– Расскажите немного о своей семье.

– Первый муж Олег Никифорович Кельчин погиб во время исполнения интернационального долга в Афганистане. Его привезли на малую родину, он был со всеми почестями похоронен в селе Аксарке. От него у меня два сына Андриан и Олег. Старший сын живёт и работает в Салехарде, младший в Белоруссии – городе Бресте.

Сейчас я богатая бабушка – у меня 13 внуков, пять внуков и восемь внучек. Я учу их родному приуральскому говору хантыйского языка. Сыновья хоть и понимают родной язык, но говорить не умеют.

Радует, что в нашем селе Аксарке детишки до сих пор в школе изучают родной язык.

– Расскажите немного о селе Аксарке, комфортен ли он для проживания?

– Ещё бы, очень даже комфортен. Видите ли, Аксарка – это райцентр Приуральского района, поэтому администрацией села многое делается для его благоустройства. В последние годы у нас активно ведётся строительство, появилось много новых домов, отремонтировали дороги и т.д.

Аксарка – многонациональное село, но всё же больше всего здесь проживают ханты и ненцы.

Каждый год сюда съезжаются оленеводы на праздник, показывают свою удаль в оленьих гонках, мастерицы на ярмарках продают красивые сахи, кисы, бурки и т.д.

– А сколько уже лет вы являетесь солисткой фольклорного коллектива «Овас мув нэ» («Северяночка»)?

– Вообще я происхожу из поющей семьи, у меня прекрасно пели бабушка, мама, поэтому неудивительно, что и я с детства любила петь.

С 1993 года я начала сочинять песни о своём красивом северном крае, о Полярном Урале, о горных оленеводах, родителях, детях, внуках, о родном селе Картавожи. Меня пригласили стать солисткой этого творческого коллектива. Мы часто выступаем в своём родном селе Аксарке, а также ездим с концертными программами по Приуральскому и Шурышкарскому районам. Раз в несколько лет в окружной столице – городе Салехарде – проходит фольклорный фестиваль народов Севера Ямало-Ненецкого автономного округа, где наш коллектив также представляет песенное и танцевальное творчество приуральских ханты. По завершению мероприятия в свет выходят «Сборники песен народов Севера», в седьмом номере этого издания были опубликованы мои авторские песни «Ворона», «Песня о матери». Также в один из номеров сборника вошли песни моей старшей сестры, а также семейные предания. Мне очень нравится, что в этих сборниках немного рассказывается об авторах песенных текстов, о фольклорных коллективах, о солистах, по-моему, людям очень интересно знать, кто сочинил ту или иную песню.

– Вы столько лет посвятили медицине, а имеете ли за свой труд какие-то награды?

– Конечно, мой труд медицинского работника высоко оценён. Но вот мне запомнился именно 2012 год, когда я с концертной программой ездила представлять Ямал на Байкал. Тогда по приезду меня пригласили на торжественный приём, организованный губернатором Ямало-Ненецкого автономного округа Д.Н. Кобылкиным. В числе почётных гостей были и мы – я и моя одноклассница, известный хантыйский историк-этнограф Зинаида Иосифовна Рандымова. Губернатор наградил нас почётной грамотой за значительный вклад в деле сохранения культуры народа ханты, а к этому прилагалась денежная премия в размере 34 000 рублей. Было очень приятно осознавать, что мои усилия в деле сохранения культуры предков были замечены руководством округа. На торжественном ужине мы вдвоём с подругой были в традиционной одежде, чем очень выделялись на фоне остальных гостей.

Беседовала: Людмила Гурьева