Ямальские ненцы пасут свои многочисленные стада северного оленя на просторах полуострова Ямал и Гыданской тундры. Их поголовье скоро приблизится к семистам тысячам животных, об этом рассказал коренной житель Ямала, ненец Роман Хасавович Яндо. 

Родом он из семьи потомственных оленеводов, а сегодня специалист по жанрам творчества централизованной клубной системы в Новом Уренгое. Много лет проработал в традиционной отрасли ветеринаром, зоотехником, а также чиновником в окружных и районных структурах исполнительной власти на Ямале. Выйдя пять лет назад на пенсию, он решил заняться развитием этнотуризма у себя в Новом Уренгое. По его словам, туризм в их округе только начинает развиваться, появился промышленный, экстремальный и этнографический туризм. 

В последние годы жизнью коренных народов стали интересоваться не только жители Ямала, приезжают туристы из различных регионов России и зарубежья, легенды российского телевидения и другие известные люди. Роман Хасавович решил пропагандировать культуру своего народа, для этого создал в городе музей национальных культур. В Новом Уренгое туристов встречают именно там. В выставочном зале гостям показывают персональные выставки местных художников и фотохудожников. О жизни коренного народа ямальских ненцев они узнают из уст Романа Яндо, он проводит для гостей экскурсии, различные квизы, игры. Завершает экскурсию в гостевом чуме, где гостям предлагается традиционная ненецкая кухня – суп из оленьего мяса, свежая строганина из рыбы и оленины, чай с ароматными травами. По желанию гости могут прокатиться на оленьей или собачьей упряжке, или на снегоходе.

Жизнь кочующего ненецкого народа мужчина знает, как никто другой. Сам он вырос в чуме, а сейчас его близкие родственники продолжают каслать по бесконечной ямальской земле:

– Я родился в Гыданской тундре в семье потомственного оленевода. Нас родилось восемь детей, и все в чуме, я самый старший. Родители вели кочевой образ жизни, сейчас четверо, два брата и две сестры, также каслают с оленями. Олени нам остались после деда, потом их пас наш отец, а сейчас мои младшие братья и сестры пасут свои стада. Июль – самый тяжёлый период для оленя, тогда очень много гнуса и комаров. Родственники объединяют свои стада, ставят больше семи чумов рядом друг с другом и выпасают всех оленей вместе. Когда наступают прохладные дни, они опять разъезжаются со своими семьями по разным пастбищам. Каждый из них для своей семьи ставит, в основном, два чума. Зимой за продуктами в ближайший населённый пункт они ездят на снегоходах. Бывает, что дорога занимает более десяти часов. Тогда они делают стоянку в чумах, расположенных по ходу следования. Там их кормят, дают возможность хорошо отдохнуть. 

Для всех коренных народов, северный олень – это основа жизни, благодаря ему, мы выросли, всегда были сыты и одеты. Мои родственники, продолжающие этот нелёгкий труд, пасут оленей на тех же местах, что и наши предки. Ездят тем же родовым маршрутом, который указал наш дед. Нас всех с детства учили трудиться, если хочешь чего-то добиться в жизни, надо учиться и надо много работать. И первыми игрушками для нас были косточки оленя, фаланги лап, копыта. Наш ненецкий мальчик уже с пяти лет ощущает себя мужчиной, у него есть свой нож. Он учится строгать, делает палочки, их должно быть ровно пятнадцать штук, потом из них сделает маленький чум. Следующая его поделка – это нарты. И так постепенно из него выйдет хороший мастер, которому будет все под силу.

У наших оленеводов целый комплект ножей, у каждого ножа свое предназначение, чтобы сделать лодку – один нож, другой нож – для нарты или шестов. Парень, прежде чем жениться, должен уметь делать все, а будущая жена должна хорошо и красиво шить. Все эти навыки прививаются детям с самого детства. Мальчик знает, что он будущий промысловик, а девочка, что она будущая хозяйка чума.  

Ежегодно  у нас по округу проводятся состязания по оленьим гонкам. Там молодые люди высматривают себе невесту, она обязательно должна быть из другого рода и хорошо уметь шить. За такую невесту и 50, и даже 100 оленей могут дать. Вот об этом я рассказываю всем туристам и гостям нашего центра. 

Роман Яндо, помимо основной работы, активно участвует в различных конкурсах. За эти пять лет получил четыре грантовые поддержки, в планах – получить пятый, на средства которого он планирует поставить три чума и три гостевых домика, оформить зону отдыха, чтобы приезжающие туристы могли пожить в природной среде несколько дней. 

Валентина УЗЕЛЬ