Ненцы – самодийский народ в России, в основном проживают в Ненецком, Ямало-Ненецком автономных округах, на Таймыре. Из коренных малочисленных народов российского Севера ненцы являются самым многочисленным народом. Они занимаются оленеводством, рыболовством и охотой.

Светлана Тайбарей – представительница ненецкого народа. Живёт она в посёлке Бугрино в Ненецком автономном округе на острове Колгуев, что находится в Баренцевом море. Работает учителем, занимается с детьми-инвалидами. В свободное время рукодельничает – делает национальные сувениры. Этому её научила бабушка. Светлана Владимировна вспоминает:

– Мама работала в школе, она одна меня растила. Меня в садик в своё время не взяли, поэтому я в основном жила у бабушки. И от неё получила первые уроки мастерства. Она меня научила шить, мы с ней шили тучаны – мешки для рукоделия, меховые рукавицы, пимы. Бабушка жила в чуме на берегу Баренцево моря, все ловили рыбу, я жила среди рыбаков. У мамы был  старший брат, дядя Николай, он был для меня вместо отца. Дядя Николай занимался оленеводством, и всё время удивлялся: «Как это в Ненецком округе живёшь, а оленей не знаешь?!» И говорил, что мне ещё надо узнать оленеводческую жизнь. И поэтому каждый год летом стал приглашать меня к себе, чтобы я познакомилась с жизнью оленеводов. До того доучил, что когда я окончила пединститут имени А.И. Герцена в Санкт-Петербурге, то восемь лет проработала в кочевой школе, каслала по тундре с оленеводческими семьями.

С конца 1990-х годов Светлана Владимировна вплотную начала заниматься декоративно-прикладным творчеством. В то время она окончила учёбу, пожилые женщины постоянно говорили, что надо поддерживать национальные традиции, надо находить время и заниматься исконным рукоделием, чтобы не потерять и не забыть, а передавать дальше. И вот так она постепенно втянулась в творческий процесс. С бабушкой они шили: пимы, тапочки, рукавицы. А сувениры начала шить уже с конца 90-х годов. Раньше вещи особо не украшали, шили обычным простым сукном. Когда уже стали всё это делать на продажу, тогда уже старались украсить.

Я спросила у неё, в наше время детей учат национальному творчеству в школе? Она ответила, что на базе начальной школы учителя обучают детей национальному мастерству. Она же работает в среднем звене, а там немного другие цели и программа. Сама Светлана Владимировна работает с детьми-инвалидами, многие из которых учатся на дому. При Доме культуры есть кружок по рукоделию, там занимаются дети, которые затем выставляют свои работы на выставках, участвуют в различных мероприятиях. Заведующая Домом культуры хоть и молодая, но в этом деле она очень старательная. И чум постоянно ставит возле клуба.

Также я поинтересовалась, знают ли дети свой родной ненецкий язык? Светлана Владимировна сказала, что детей в школе обучают родному языку. В младших классах уроки ведут сами учителя начальных классов. Дети среднего и старшего звена учатся в школе-интернате. Там уроки родного языка ведёт Валентина Ивановна Выучейская. Она в своё время тоже училась в Санкт-Петербурге в Институте народов Севера. Светлана Владимировна вспомнила один случай:

– Как-то одна женщина рассказывала: «Вроде всё думаем, что дети у нас язык не знают, однажды иду мимо магазина, один маленький мальчик четырёх лет камни в лужу бросает. Я по-ненецки говорю, мол, ещё за титьку держится, а уже камнями бросается. А он так оборачивается и говорит: «Вы сами титьку сосёте». То ли знают, то ли не знают они свой язык». Редко, кто это выражение употребляет, а тут, видимо, понял, коль так среагировал. Если напрямую спрашиваю, знают ли они язык, то отвечают, что нет.

Наступила осень, дети опять пошли в школу. Я хочу пожелать этой ненецкой женщине сил и терпения в работе с детьми. Успехов в творчестве, чтобы ненецкие традиции жили и развивались дальше.

Надежда Вах